LES "1260 JOURS"
ou les "trois temps et demi"
ou comment la Watch Tower
jongle avec les chiffres (2)
Connaissez-vous toutes les interprétations de la Watch Tower quant aux fameux "un temps, et des temps et la moitié d'un temps" (Note 1) ou "1260 jours" mentionnés par le prophète Daniel dans le livre qui porte son nom, au chapitre 7 verset 25 ? (Note 2)
Citons ce passage biblique : "Il proférera des paroles contre le Très-Haut et, continuellement, il harcèlera les saints du Suprême. Et il se proposera de changer temps et loi, et ils seront livrés en sa main pour un temps, et des temps et la moitié d'un temps" (Trad. du Monde Nouveau).
Ces interprétations ont bien varié ... avec le temps !
Ainsi, en 1881, la Société affirme qu'ils couvrent la période de la "domination mondiale de l'église papale" s'étendant de l'an 538 à l'an 1798 !
Les 1260 jours équivalent à 1260 années (1 jour = 1 année).
Cette interprétation est donnée dans la Tour de Garde (édition en langue anglaise) publiée en décembre 1881 - page 7.
Un peu plus tard, en 1889, la période de la "domination papale" est "réajustée" d'un an (Note 3).
Les 1260 jours vont à présent de 539 à 1798
- Voir la Tour de Garde (édition en langue anglaise) publiée en janvier 1889 - page 4.
En 1930, on passe à une interprétation littérale des 1260 jours (1 jour = 1 jour) (Note 4).
Dans ce calcul révisé, la période couverte s'étale de la première moitié de novembre 1914 (Notes 5 et 6) au 7 mai 1918. (Note 7)
Cette "nouvelle lumière" est commentée dans le livre "Que ta volonté soit faite" paru en 1958 (voir page 181).
En 1969, on observe un nouveau changement.
La période couverte va maintenant du 4 / 5 octobre 1914 (Note 8) au 26 / 27 mars 1918. (Note 9)
A ce sujet, consulter le livre "Alors sera consommé le mystère de Dieu" - pages 281 et suivantes.
Mais ce n'est pas fini !
En 1977, "nouvelle lumière".
(L'esprit saint a vraiment l'art de se tromper ou plutôt de vouloir tromper ses fidèles serviteurs).
Les 1260 jours vont du 28 décembre 1914 (Note 10) au 21 juin 1918 (Note 11).
On trouvera les détails de cet "éclaircissement" dans le livre "Le futur gouvernement universel - le Royaume de Dieu" , des pages 127 à 133.
En 1988, la Société fait marche arrière et retourne à l'explication de 1969.
Ainsi, les 1260 jours s'étalent à nouveau du 4 / 5 octobre 1914 au 26 / 27 mars 1918.
Voir le livre "Révélation ..." page 164.
En 1993, la Société change à nouveau et ... retourne à l'interprétation de 1977 - soit du 28 décembre 1914 au 21 juin 1918.
Voir la Tour de Garde du 1er novembre 1993 - pages 9 et 10.
Ce périodique se réfère au livre cité ci-avant "Le futur gouvernement universel - le Royaume de Dieu" .
Cette dernière "compréhension" est réitérée dans une "Question de lecteurs" parue dans la Tour de Garde du 1er août 1994 (Note 12).
En 1999, on ne précise plus aucune date, mais la Société en reste à la dernière interprétation, en affirmant simplement que les 1260 jours vont de la fin de l'année 1914 au milieu de l'année 1918.
- Voir le livre "Prêtons attention à la prophétie de Daniel !" - pages 295 et 296.
(Note 1) - C'est-à-dire un temps + deux temps + la moitié d'un temps, soit trois temps et demi. Chaque temps équivaut à 360 jours, donc 3,5 temps = 1260 jours.
(Note 2) - Voir aussi Daniel 12 : 7
(Note 3) - L'organisation se devait d'effectuer ce changement. En effet, dans le calcul précédent, elle avait oublié que l'an zéro n'existe pas.
De 538 à 1798, il y avait bien 1261 ans ... et non pas 1260.
Tant pis pour l'histoire et la "domination papale", il fallait la raccourcir !
(Note 4) - Cette prophétie des "trois temps et demi" ou des "1260 jours" se trouve dans le livre de Daniel.
Pourquoi passer à une interprétation littérale, alors que pour l'autre prophétie, celle des "sept temps" ou "2520 jours", citée également dans le livre de Daniel (4:16), il faut comprendre qu'il s'agit de jours / années.
Est-ce pour "coller" aux 42 mois lunaires de 30 jours du livre de la Révélation? (42 X 30 = 1260) (Rév. 11:3 ; 13:5).
Sans aucun doute !
Mais qui dit que ces "mois" sont à prendre au sens littéral?
(Note 5) - La Société dit simplement "dans la première moitié de novembre", sans préciser la date.
(Note 6) - Quel évènement est digne d'être souligné dans cette "première moitié de novembre" 1914 ?
On nous dit que c'est à partir de ce moment-là que les membres du "reste oint", dans l'affliction, se sont mis a prêcher "revêtus de sacs".
(Note 7) - Cette date est justifiée par le fait que le 7 mai 1918, le président, le secrétaire-trésorier et les rédacteurs des publications de la Watch Tower ont été mis en état d'arrestation.
(Note 8) - C'est le jour où les "temps des gentils" ont pris fin ...
(Note 9) - Aucune justification, sauf que le 26 mars s'est tenue la "Commémoration" de la mort du Christ.
(Note 10) - Que s'est-il passé le 28 décembre 1914 ?
C'est extrêmement nébuleux.
La Watch Tower déclare que depuis le début 1914, on présente activement le "Photodrame de la Création" et que le 28 décembre fait partie ... du premier hiver de la guerre.
Rien ne justifie clairement cette date.
En fait, en ce qui concerne l'organisation, quels sont les évènements marquants de cette fin décembre 1914?
Eh bien, tout est calme à Brooklyn, la Société fête la Noël dans son Quartier Général, le Pasteur Russell accomplit ses tournées habituelles de conférences.
Quant à l'Amérique, elle est relativement tranquille. Elle ne se mêlera de la guerre en Europe qu'en 1917.
(Note 11) - Que s'est-il passé le 21 juin 1918 ?
La Société dit très laconiquement que cette date est appropriée, car ce jour-là, Rutherford et certains de ses associés furent condamnés à des peines d'emprisonnement.
(Note 12) - Remarque importante :
Si la période du 28 / 12 / 1914 au 21 / 6 / 1918 couvre bien 42 mois en se basant sur le calendrier juif (qui, bien sûr, a perdu une semaine dans la course à cause des mois lunaires = au lieu du 28 / 12 / 1914 au 28 / 6 / 1918), elle ne couvre curieusement pas 1260 jours (ou 42 X 30), mais bien 1271 jours, soit 4 jours (du 28 /12 / 1914 au 31 / 12 / 1914) + 365 jours (1915) + 366 jours (1916 - année bissextile) + 365 jours (1917) + 171 jours (du 1 / 1 / 1918 au 20 / 6 / 1918).
Ainsi, il ne s'agit pas à proprement parler de la prophétie des 1260 jours, mais des 1271 jours !
Matière à réflexion :
